25. 윤인경 묘비문(尹仁鏡 墓碑文)

25. 윤인경 묘비문(尹仁鏡 墓碑文)

 

 

 

윤인경(尹仁鏡, 1476∼1548년)은 조선 중기의 문신으로 자는 경지(鏡之)이고, 시호는 효성(孝成)이며, 본관은 파평(坡平)이다. 아버지는 부사정을 지내고 영의정에 증직된 윤구(尹昫)이고, 어머니는 진양(晉陽) 유종(柳琮)의 딸이다. 어려서부터 영민하였고 문장에 능하였다. 1504년에 사마시에 합격하고, 1506년 문과에 급제하여 성균관학록에 선발되었다. 태안군수로 근무하다 아버지의 상을 당하여 양주의 여막에서 죽을 먹으며 3년간 시묘하여 효행이 널리 알려졌다. 인종이 즉위하면서 좌의정을 거쳐 영의정이 되어 국정을 총괄하였고, 명종이 즉위한 뒤 위사공신(衛社功臣)에 녹훈되고 파성부원군(坡城府院君)에 봉해졌다. 평생 나쁜 말을 하지 않았고, 귀천을 가리지 않고 관대하게 사람을 대하였으며, 국사 처리에 있어서는 대체(大體)를 유지했다. 윤인경은 관대한 성품과 임금의 비호 등으로 관직이 최고의 자리에 올랐고, 효성으로 명망도 얻었고 문장도 뛰어났다. 입신양명의 결정체를 보여주는 묘비이다.

 

 

 

領議政贈諡孝成尹公神道碑 銘 有明朝鮮議政府領議政兼領經筵弘文館藝文館春秋館觀象監事贈謚孝成尹公神道碑銘幷序 輔國崇祿大夫行判中樞府事兼知經筵事弘文館大提學藝文館大提學知春秋館成均館事五衛都捴府都捴管鄭士龍撰 六代孫嘉義大夫亰畿觀察使兼兵馬水軍節度使開城府留守江華府留守巡察使陽来書 大匡輔國崇祿大夫議政府左議政兼領經筵事監春秋館事世子傅致仕奉朝賀閔鎭遠篆 尹氏自出坡平高麗勳臣莘達以来世有聞人入國朝有諱惇仕至奉常主簿贈吏曹判書諱繼興三陟府使贈議政府左贊成諱昫副司正贈議政府領議政寔公考也妣卽晉陽柳琮之女贈貞敬夫人皆以公貴故推恩三代公諱仁鏡字鏡之生于成化丙申自幼英毅夙成不煩師承文辭自進弘治甲子中司馬爲上舍生正德丙寅釋褐由成均學錄選入藝文館爲檢閱再轉至奉敎陞成均典籍累遷禮兵兩曹佐郞司諫院正言漢城判官黃海都事承文校理又轉司諫院獻納刑曹正郞三入夏官爲正郞再歷栢府爲持平而兼帶春秋自夏官始陞掌樂僉正乞養出守泰安郡仍帶春秋以治異連收六最丁外艱徒步扶柩返葬楊州不出倚廬啜粥訖再期公幼遘內憂毀棘營治動合制禮其天賦篤孝類此免恤拜司諫時議有欲表出孝行公辭遏堅懇議雖寢而名益重歷司宰司僕司贍副正輔德司成再爲司諫執義又遷司僕尙衣二正延以公名行堪處勸講特降秩為副應敎仍轉應敎俄擢拜承政院同副承旨尋轉右副未幾因事左敍軍衛兼將五衛又授禮曹參議大司諫復降上護軍出按忠淸道入爲左副承旨三轉至都承旨居喉舌首尾三載出納皆允坐無妄移軍衛卽改戶曹參議公以久次回翔累歲物論稱屈特加二品階觀察黃海道政滿由同知中樞遷刑曹參判復移樞府充賀至朝燕還拜禮曹參判慶尙務殷朝廷難其按使公受命往莅積滯一空南人騰頌至今不衰還歷同知中樞漢城右尹兵曹參判遂超拜刑曹判書窮士有訟理者公首直其寃當路惡之竟構罷乃已越數月起授知中樞轉判工曹議政府右參贊禮曹判書兼都摠管知義禁府同知成均公三判地曹兩長銓衡俱帶經筵春秋館特進崇班為贊成移兵曹判書復爲右贊成公久負爰立之望中廟採輿論擢拜議政府右議政兼領經筵監春秋館居五年中廟禮陟進公左議政兼山陵捴護使參酌舊典務遵中制羣情胥洽仁廟在諒闇公攝贊新政朝野倚重旋進領議政兼領經筵館閣觀象監事匡毗之功益多乙巳夏上寢疾公以內醫院提調晝夜侍省及上大漸卽召兵曹分勒禁旅遣衛今上私第躬詣奉迎卽日嗣位丁未公引年請老慰留不許仍賜几杖明年相位有缺上特問誰可公薦故相洪公彥弼以故降爲左議政是年七月公告疾上特命御醫診治累遣內臣候問竟不起享年七十三上震悼輟朝三日賜賻祭有加公儀表偉然人望之知爲宰相器平生未甞疾言遽色接人御下無貴賤一以寬和見善必嘉不能必矜故皆得其懽心凡當國處事務持大體而至於燭微決疑確不可動世用是信服甞掇古人格言數十條置諸左右以資省飭雖燕處必正服匡坐不設惰容處事修整下至卑幼亦無怠弛追慕承祭盡其誠敬晨昏告面不間事生上下屬望方殷遽爾天奪痛㢤公初娶縣監金之壽之女繼娶宗室鎭安副正永男之女皆無嗣取從兄仁復之子俔為後俔中武擧積階至折衝出補麟山節制先公歿側室有一子曰億屬兼司僕爲上護軍俔娶贈兵曹參議李良弼之女生四男曰思哲喬桐縣監次思敏四山監役次思愼繕工副奉事次思欽公之先塋在楊州松山里公甞卜乙坐辛向之原于其側至是用治命窆焉寔嘉靖二十七年九月二十五日也士龍於公雖年輩不倫而受知最深故其孤思哲以銘事来屬 銘曰 物以銳退名以早躓苟實之孚雖逺必至公初戒軔踐實遅發騫于珥筆振于補闕郞署郡寄聲華彌焯有行賁身又備天爵冠豸陪講競剡薦章遂躋通顯表儀周行藩宣報政六官綜務勞勩悉著動紆寵諭望符三事命敍百揆孰名我埒孰盛我夷回視不 種有穫乃隕我旣收實有載必稇如安流如驥熟路自極其屆孰嬰我仆菀彼松山龜兆夙食我藏幽刻以質公德墓隧有龜趺而無螭首先君曾洪州伐石以来與族兄商耆謀將用鄭湖陰所撰誌銘刻而樹之家力綿薄齎志未就不肖등竊懼先志之莫繼顯刻之終闕遂鳩財登石竪於舊趺其文本爲幽誌而作今改以神道碑銘而仍用我藏幽刻一句贈謚實在文成之後而添書於前行曾玄以下子孫衆多而不能盡記只錄各派之有科官者於下方思哲官至縣令思敏官至監役思愼官至判官高祖考諱思欽官至水使主簿保衡生員義衡洗馬瑄參奉觀周縣令公派奉事滉宣傳官巑護軍嶙監役公派進士碩衡判官公派曾祖考諱泳縣令贈承旨熈善宣傳官祖考諱止善贈參判璹進士先考諱理府尹贈參判弘文館提學商来判官鼎来進士昌来僉正錫来參判益来進士陽来參判升来奉事紀彦生員明彦參奉忠彦都事水使府君派也 六代孫司도寺僉正昌来謹記 崇禎甲申後九十年癸丑九月 日立

 

 

 

윤인경묘비(尹仁鏡墓碑) 영의정증시효성윤공신도비명 조선국추성협익정난위사공신대광보국숭록대부의정부영의정겸영경연홍문관예문관 춘추관관상감사파성부원군 윤인경묘지명 서문을 함께 기록함. 보국숭록대부행판중추부사겸지경연사홍문관대제학예문관대제학지춘추관성균관사오위도총부도총관 정사룡(鄭士龍) 지음. 6대손가의대부경기관찰사겸병마수군절도사개성부유수강화부유수순찰사 윤양래(尹陽來) 글씨. 대광보국숭록대부의정부좌의정겸영경연사감춘추관사세자부치사봉조하 민진원(閔鎭遠) 전서(篆書). 윤씨는 파평(坡平)에서 나왔으며, 고려의 훈신 윤신달(尹莘達) 이래로 대대로 세상에 이름이 알려진 사람이 있었다. 조선에 들어와서는 윤돈(尹惇)이 봉상시주부(奉常寺注簿)에까지 관직이 오르고 이조판서에 증직되었으며, 윤계흥(尹繼興)은 삼척부사(三陟府使)를 지내고 의정부좌찬성에 증직되었다. 윤구(尹昫)는 부사정(副司正)을 지내고 의정부영의정에 증직되었는데, 바로 공의 아버지이다. 어머니는 진양(晉陽) 유종(柳琮)의 딸이고, 정경부인에 증직되었다. 모두 다 공이 귀하게 되어 3대가 추은(推恩)을 받게 된 결과이다. 공의 이름은 윤인경(尹仁鏡)이고 자는 경지(鏡之)이며, 성화 병신년(성종 7, 1476년)에 태어났다. 어려서부터 영민하고 과감하며 조숙했으므로 스승의 가르침 없이 자기 힘으로 문장을 발전시켰다. 홍치 갑자년(연산군 10, 1504년)에 생진시(生進試)에 합격하여 성균관생이 되었고, 정덕 병인년(중종 1, 1506년)에 과거에 급제하였다. 성균관학록을 거쳐 예문관에 선발되어 들어가 검열이 되었다가 다시 봉교(奉敎)로 옮겨갔으며 성균관전적으로 승진하였다. 여러 번 예조와 병조의 좌랑으로 옮겨갔다가 사간원의 정언, 한성부판관, 황해도사(黃海都事) 승문원교리를 역임했으며 다시 사간원의 헌납으로 옮겼다가 형조정랑이 되었다. 세 번 병조에 들어가 정랑이 되었고 두 번 사헌부의 지평을 지냈는데, 춘추관 사관을 겸하였다. 병조에서 장악원첨정(掌樂院僉正)으로 승진되고 나서 부모를 봉양하기 위해 자원해서 태안군수(泰安郡守)로 나갔는데, 춘추관 직임은 그대로 겸하였다. 치적이 유달라 계속 여섯 번 전최(殿最)에서 상(上)을 맞았다. 부친의 상을 당하자 도보로 운구를 붙들고 양주(楊州)에 반장(返葬 : 고향에 장사지냄)한 뒤 여막을 나오지 않고 죽만 먹으며 3년을 보냈다. 공은 어렸을 때 어머니를 여의었는데 슬퍼함과 치상하는 것이 모두 예법에 맞았다. 천성적으로 타고난 독실한 효성이 이와 같았다. 상을 마치자 사간에 제배되었다. 그때 마침 공의 효행을 기리고자 하는 의논이 있었다. 공은 극구 사양하고 강하게 저지했다. 그리하여 논의가 비록 사그러들긴 했지만 이름은 더욱 알려지게 되었다. 사재감(司宰監), 사복시(司僕寺), 사섬시(司贍寺)의 부정(副正), 보덕, 사성(司成)을 거쳐 다시 사간과 집의가 되었으며, 또다시 사복시로 옮겨갔다가 상의원이정(尙衣院二正)이 되었다. 조정에서 공의 명망과 행의라면 경연에서 진강하는 것을 감당할 수 있다는 논의가 있었으므로 특별히 자급을 강등하여 부응교(副應敎)로 삼았다. 곧바로 응교에 제수되었다가 얼마 안 있어 승정원동부승지로 발탁되었는데, 이윽고 우부승지가 되었다. 얼마 지나지 않아 어떤 일로 인해 좌천되어 군위(軍衛)로 서용(敍用)되었으며 오위장을 겸하였다. 또 예조참의에 제수되었다가 대사간이 되었으며, 다시 상호군(上護軍)으로 강등되었다. 외직으로 나가 충청도감사를 지낸 뒤 들어와 좌부승지가 되었으며, 세 번 옮겨 다닌 다음 도승지에 올랐다. 승정원에 있은 지 모두 해서 3년이었는데, 출납할 때마다 모두 윤허를 받았다. 뜻하지 않은 일에 연루되어 군위(軍衛)로 이직하였다가 곧바로 다시 호조참의가 되었다. 공은 오랫동안 지위가 오르지 않아 여러 해 동안 제자리를 빙빙 돌았다. 그러자 부당하다는 여론이 일어 특별히 2품의 자급이 더해져 황해도관찰사가 되었다. 기한이 찬 뒤 동지중추부사(同知中樞府事)를 거쳐 형조참판으로 옮겼으며, 다시 중추부(中樞府)로 옮겨갔다. 하지사(賀至使)에 보충되어 연경(燕京)에 조하하고 돌아온 다음에는 예조참판에 제수되었다. 경상도(慶尙道)에 처리할 일이 많아 조정에서는 관찰사를 선택하기 어려웠는데, 공이 명을 받아 가서 다스리자 적체된 일이 말끔히 처리되었다. 그곳 사람들이 발을 구르며 칭송하였는데, 지금도 잦아들지 않았다. 돌아와 동지중추부사, 한성부우윤, 병조참판을 거쳐 마침내 순서를 뛰어넘어 형조판서에 제배되었다. 곤궁한 선비가 소송을 낸 경우가 있으면 공은 맨 먼저 그 원통함을 펴주니 정권을 잡고 있는 사람들이 싫어하여 끝내 얼거리를 잡혀 파직당하고 말았다. 몇 달 뒤 다시 지중추부사에 제수되었으며, 공조판서로 옮겼다가 의정부우참찬, 예조판서 겸 도총관, 지의금부사, 동지성균관사를 역임하였다. 공은 세 번 호조판서를 지냈고, 두 번 이조판서를 지냈는데, 모두 지경연춘추관사를 겸하였다. 숭반(崇班)으로 특진하여 찬성이 되었다가 병조판서로 옮겨갔으며, 다시 우찬성이 되었다. 공은 오랫동안 재상이 될 것이라는 기대를 받았다. 중종은 여론을 받아들여 공을 발탁하여 의정부우의정 겸 영경연 감춘추관에 제배하였다. 5년 뒤 중종이 승하하자 공은 승진하여 좌의정 겸 산릉총호사(左議政兼山陵摠護使)가 되었다. 공이 옛 법을 참작하여 예제를 준수하려고 힘쓰자 사람들이 모두 흡족해 하였다. 인종(仁宗)이 국상 중이라 공이 신정(新政)을 대리하고 보좌하였는데, 조정 안팎에서 모두 의지하였다. 곧바로 영의정 겸 영경연 관각 관상감사(領議政兼領經筵館閣觀象監事)로 승진되어 정사를 바로잡고 보필하는 공로가 더욱 커졌다. 을사년(인종 1, 1545년)에 임금이 병으로 눕자 공은 내의원제조로서 밤낮을 가리지 않고 입시하여 살폈다. 임금의 병세가 위독해지자 곧바로 병조를 불러 금군을 꼼짝 못하게 한 뒤, 현재 임금(명종)의 사저에 군위(軍衛)를 보내 직접 가서 맞이하여 당일로 보위를 잇게 하였다. 공은 위사공신(衛社功臣)에 녹훈되고 파평부원군(坡城府院君)에 봉해졌다. 정미년(명종 2, 1547년)에 공은 나이가 늙었다는 것을 들어 관직에서 물러나고자 하였다. 임금은 위로하고 머물게 하며 허락하지 않고 궤장(几杖)을 하사하였다. 이듬해에 재상의 자리가 비자 임금이 누가 좋겠냐고 물었다. 공은 홍언필(洪彥弼)을 천거하였는데, 이로 인해 좌의정으로 내려갔다. 이해 7월에 공이 병이 있다고 고하자 임금은 어의에게 특명을 내려 진맥하고 병을 다스리게 하고 여러 번 내관을 보내 안부를 물었다. 그러나 끝내 일어나지 못했다. 향년 73세였다. 임금이 몹시 슬퍼하고 애도하여 조시(朝市)를 사흘 동안 정지하였으며 부의를 내리고 치제를 융숭히 하였다. 공의 의용이 뛰어났으므로 사람들은 진작부터 재상의 그릇이라는 것을 알았다. 평생 급하게 말하거나 당황한 적이 없었으며, 사람을 상대하거나 아랫사람을 부릴 때는 귀천을 따지지 않고 한결같이 관대하고 온화하였다. 잘하는 사람을 보면 반드시 가상하게 여겼고, 못하는 사람을 보면 불쌍하게 여겼기 때문에 모두의 환심을 샀다. 국가의 정무를 맡아 일을 처리할 때는 대체(大體)를 유지하려고 노력하였는데, 세세한 것까지 밝혀 의혹을 풀어 확고부동하였으므로 세상 사람들이 믿고 따르게 되었다. 일찍이 옛사람들의 격언 수십 조목을 추려서 옆에 두고 반성하고 신칙하는 자료로 삼은 일도 있었는데, 아무리 한가하게 집에서 지낼 때라도 반드시 복장을 단정히 하고 똑바로 앉아 흐트러진 모습을 하지 않았다. 일을 처리할 때는 새로 고쳐서 정돈하였으므로 아랫사람이나 어린 사람도 게을리 하지 못하였다. 선조를 추모하고 제사를 지낼 때는 정성과 공경을 다하였으며, 새벽과 저녁에는 직접 고하여 생전에 모실 때와 똑같이 하였다. 위아래의 촉망이 한창 무성한 때에 갑자기 하늘이 빼앗아갔으니 통탄스럽다. 공의 첫 번째 부인은 현감 김지수(金之壽)의 딸이고 두 번째 부인은 종실 진안부정(鎭安副正) 이영남(李永男)의 딸이다. 모두 후사가 없어 종형 윤인복(尹仁復)의 아들 윤현(尹俔)을 후사로 삼았다. 윤현은 무과에 급제하여 자급이 쌓여 절충(折衝)에 이르렀으며 외직으로 인산절제사(麟山節制使)에 보임되었다. 공보다 먼저 사망하였다. 측실에서 아들 하나를 얻었는데 이름은 윤억(尹億)이고 겸사복(兼司僕)에 속해 있다가 상호군이 되었다. 윤현은 증 병조참의 이양필(李良弼)의 딸을 부인으로 맞아 4남을 두었다. 첫째 아들 윤사철(尹思哲)은 교동현감(喬桐縣監)이고, 둘째 아들 윤사민(尹思敏)은 사산감역(四山監役)이며, 셋째 아들 윤사신(尹思愼)은 선공부봉사(繕工副奉事)이고, 넷째 아들은 윤사흠(尹思欽)이다. 공의 선영은 양주 송산리(楊州松山里)에 있다. 공은 일찍이 그 옆 을좌신향(乙坐辛向 : 동남향)의 언덕에 묏자리를 잡아놓았으므로 이때 이곳에 하관하였다. 가정(嘉靖) 27년(명종 3, 1548년) 9월 25일의 일이었다. 나(정사룡(鄭士龍))는 공과는 연배가 다르지만 가장 깊이 알아주었으므로 윤사철이 묘명(墓銘)의 일로 와서 부탁하였다. 명(銘)하기를, 물건은 예리하면 피하고 이름은 빨리 나면 터덕거리지 정말로 실질이 있으면 비록 멀더라도 반드시 이른다네. 공은 처음엔 어려웠으나 실질이 있어 나중에 발했고 붓 잡는 데서 그르쳤으나 외직에 나가 떨쳤으며, 낭관을 지내고 고을을 맡아 명성은 더욱 빛났네. 행의로 몸을 장식하고 하늘이 준 덕행도 갖춰서 사헌부에 나가고 진강도 하니 다투어 천거하여 마침내 현달한 자리에 올라 의표로서 행세했네. 방백 되어 정사를 보고하고 육조의 업무도 맡아 공훈이 모두 드러나니 임금의 은혜 감돌았고 중망에 부합하여 삼공으로 백관을 지휘했네. 화합하여 국난 헤치고 위태한 상황 타개하여 녹훈하고 봉작하여 부지런한 보필에 보답하니 누가 이름을 견주고 누가 이보다 평탄할까? 씨 뿌리지 않은 것은 수확하자마자 떨어지는데 내 이미 실질을 거두어 마음 다발에 실었으니 순풍에 돛단배요 낯익은 길 달리는 천리마네. 스스로 다하여 도달했으니 누가 넘어뜨릴쏜가? 울창한 저 송산이여, 거북점 일찍이 얻었으니 내, 묘지명을 묻어 공의 덕행 분명히 하노라 무덤으로 가는 길에 귀부(龜趺)만 있고 이수(螭首)는 없었다. 선친(윤리(尹理))이 전에 홍주(洪州)를 다스리고 있을 때 돌을 캐가지고 와서 족형(族兄) 윤상기(尹商耆)와 함께 의논하여 장차 이것을 가지고 호음(湖陰) 정사룡(鄭士龍)이 지은 묘지명을 새겨 세우기로 하였다. 그러나 가세가 넉넉하지 않아 품은 뜻을 이루지 못했다. 저희들이 선친의 뜻을 잇지 못하여 끝내 현각(顯刻)이 없게 될까 적이 걱정되어 마침내 재물을 모으고 돌을 끌어올려 예전의 귀부 위에 세웠다. 이 글은 본래 묘지(墓誌)인데 이번에 신도비명(神道碑銘)으로 고쳐서 그대로 썼다. 내가 묻은 묘지명 중 "증시(贈諡)" 한 구절은 사실 글이 완성된 후에 있은 일이라 앞줄에 첨가해 써넣었다. 증손과 현손 이하의 자손은 매우 많아 다 기록하지 못하고 다만 각 계파 중에서 과거에 급제하고 관직이 있는 사람만 아래쪽에 기록했다. 윤사철(尹思哲)은 관직이 현령에 이르렀고, 윤사민(尹思敏)은 관직이 감역까지 올랐으며, 윤사신(尹思愼)은 관직이 판관까지 올랐고, 고조부인 윤사흠(尹思欽)은 수사(水使)를 지냈다. 주부(主簿) 윤보형(尹保衡), 생원 윤의형(尹義衡), 세마(洗馬) 윤선(尹瑄), 참봉 윤관주(尹觀周)는 현령공파이고, 봉사(奉事) 윤황(尹滉), 선전관 윤찬(尹巑), 호군 윤린(尹嶙)은 감역공파이며, 진사 윤석형(尹碩衡)은 판관공파이다. 증조부 윤영(尹泳)은 현령을 지내고 승지에 증직되었고, 윤희선(尹熙善)은 선전관을 지냈으며, 조부 윤지선(尹止善)은 참판에 증직되었고, 윤숙(尹璹)은 진사이고, 부친 윤리(尹理)는 부윤을 지내고 참판과 홍문관제학에 증직되었다. 윤상래(尹商來)는 판관이고, 윤정래(尹鼎來)는 진사이며, 윤창래(尹昌來)는 첨정이고, 윤석래(尹錫來)는 참판이며, 윤익래(尹益來)는 진사이고, 윤양래(尹陽來)는 참판이며, 윤승래(尹升來)는 봉사이고, 윤기언(尹紀彦)은 생원이며, 윤명언(尹明彦)은 참봉이고 윤충언(尹忠彦)은 도사인데, 수사부군(水使府君)파이다. 6대손 사도시첨정(司도寺僉正) 윤창래(尹昌來) 기록. ※ 도 : 道↓禾 숭정 갑신후 90년 계축년(영조 9, 1733년) 9월 일 세움.